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追溯国父 SUN YAT-SEN RETROSPECTIVE

孙中山先生

孙中山,名文,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象,化名中山。中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,"起共和而终帝制"。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年,国民政府通令全国,尊称其为"中华民国国父"。毛泽东和中国共产党称其为"中国近代民主革命的伟大先行者"。

孙中山,从"医人"走向"医国",较终成为一个革命伟人!

南华医学堂——中家医前身,是孙中山学医和革命运动的策源地!

1880年代,广州博济医院中国较早的西医院,创造了中国西医史上许多个第一:首例膀胱取石术、首例病理解剖术、首张医学X光片、首例眼疾手术、第一个医学留学生和第一个女医学生、第一本医学杂志等。 博济医院所属博济医学堂——1872年改为南华医学堂,是中国境内的第一所西医学校。

向幕西学 选择学医

孙中山出生于与海外联系密切的广东香山县(现广东中山市),成长在鸦片战争后。他与同时代中国较先进的人物一样都向慕西学,翼望通过向西方学习,寻找一条使中国摆脱积贫积弱状况的道路。孙中山先后在美国檀香山、香港读书。学成的厚实西学根基,为他以后进一步学习西方文化打下了坚实基础。孙中山在寻觅何种途径学习西方文化以解决中国积贫积弱状况的过程中,首先选择了学医。

1886年,孙中山以"逸仙"之名在南华医学堂学医,住在哥利支堂10号宿舍,"竹床瓦枕,随遇而安",时年仅20岁。医学堂当时全班有男曲12人,女生4人,所开设的课程有:《全体新论》、《化学摘要》、《内科全书》、《割症全书》、《妇科精蕴》、《皮肤新庇捶、《眼科撮要》、《儿科全书》等。

孙中山的学习成绩在班里名列前茅,他给同学的印象是:"聪明过人,记忆力极强,无事不言不笑,有事则议论滔滔,九流三教,皆共语。"当时学校还有一条迂腐的规定,中国男曲不能参加产科实习,孙中墙亲自到校长办公室要求取消这条不合理的条款,打破了中国几千年"男女授受不亲"的封建礼教的旧观念。孙中山在南华医学堂学习了一年,于1887年升入成立的英文医校——雅丽士西医书院(即香港大学医学院前身)。孙中山事后说转到香港学习,因为"予在广州学医甫一年,闻香港有英文医校开设,予以其学课较优,而地较自由,可以鼓吹革命,故投香港学校肄业。"

孙中山在香港西医书院勤奋攻读五年,成绩名列前茅。孙中山在穗港两地学医时期,学习了大量的西方政治学说、自然科学学说、文史哲理论知识,确立了民主革命观,并开始进行民主革命活动,"一方致力于政治,一方致力于医术,悬其鹄于求之"。1892年7月以首届毕业生中第一名的成绩毕业,并获当时港英政府总督威廉·罗便臣亲自颁奖。

华南医学堂华南医学堂

转折人生 “医人”改“医国”

孙中山在由西医书院毕业的当年9月,受澳门绅士何穗田等人的邀请,前往澳门镜湖医院,出任新设的西医局的首任义务医席。孙中山受聘到镜湖医院,成为澳门历史上第一位华人西医。澳门开始成为孙中山走入社会的较初舞台,行医治病又是他在澳门进行社会工作的第一步。此后的孙中山越来越热衷于政治活动,用他自己的话说,每天"行医日只一两时,而从事革命者实七八时"。

在澳门,他的医术医德医风,声名遐迩,在澳门传颂一时。当地人在澳门绅士吴节薇等人的支持和担保下,两次向镜湖医院借白银共计3168两,在当地草堆街开设"中西医局"。由他在镜湖医院免费为病人看病开药方,所需西药由"中西医局"赠出。孙中山利用行医治病之便,接触团结了同胞,也结交了许多友善的葡萄牙人。这些朋友很好地掩护了孙中山的民主革命活动。由于孙中山超拔的医术医德医风,使他的医业鼎盛一时。这也引起一些澳籍医生的嫉妒,他们以澳门本地行医要有葡萄牙的毕业文凭为理由,不准他为葡萄牙人治病,不许药房为他开的药方配药。孙中山只好于1893年春移居广州。

他在广州十八甫南路冼基街开设"东西药局"。1893年和1894年间,还在双门底圣教书楼(今北京路白沙巷口一带)设有"东西药局"分诊所。他行医"素以济人利物为心"。1894年2月27日《中西日报》上刊登的《东西药局启事》写道:"本局敦请大医生孙逸仙来省济世,旧岁底因事返澳度年,今已由澳回省,谨择于月之初十日开办。所有赠医出轿规定,一律如前。每日十点钟至十二点钟在局赠诊,不受分文,以惠贫乏。求医者,须在十点钟前来局挂号。午后出外诊症,西关收轿金一元,城内南关、西门、河南等处轿金二元,早轿加倍,谢步随意致送。凡延诊者,预早到局挂号。先生素以济人利物为心,若有意外与夫难产、服毒等症,报明危急,无论贫富俱可立时邀致,设法施救。幸毋观望,以免贻误。冼基东西药局谨启"。

孙中山移居广州,虽继续开设医局行医,但利用行医掩护他的民主革命活动。他在冼基街开设"东西药局"后,与其志同道合的陆皓东、郑士良、尤列、陈少白、程奎光等人经常在一起探讨救国救民的议题。

1894年初,孙中山撰写了著名的《上李鸿章书》。行医这段时期,也正是从"医人"到"医国"的过渡期。1894年春夏之交,孙中山偕陆皓东北上,寻找上书李鸿章的门径,无暇顾及医务,遂结束自己的行医生涯。他的大业也由医人转到全心医国的的道路。

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